保佑眾生濟世安民
即使上醫院看病，也不忘擲筊杯請大帝指點該到那家醫院好，或是何時開刀才是吉日
保生大帝本名吳本（ㄊㄠ），字華基，號雲東，生於宋朝太平興國四年(西元九七九年)，是福建省泉州府同安縣白礁鄉人，自幼茹素，俗稱「大道公」，又稱「吳真人」、「恩主公」等。傳說他對於病理醫術有相當深的研究，更精於岐黃，是一位神醫，甚至可以使人起死回。保生大帝著有內外科醫書十三卷傳世，後人感念他的德澤，建廟供奉祭拜。不但一般人有難治的病，會到廟裡去求他，醫生及藥商更奉他為守護神，祀之甚為虔敬。
相傳宋仁宗的母后患了乳疾，宮中太醫都束手無策，後經吳本診斷，藥到病除，仁宗大喜，要他留在宮中做御醫，吳本對仁宗說：「我志在修真，慈悲濟世，救死助傷，榮華富貴非我所願。」吳本回到民間，將一生奉獻給疾苦之人。府尹向仁宗上表，奏報吳本行醫救眾，濟世助人的功蹟，皇上特別敕封「慈濟」。祂死後鄉里在白礁村修了秋龍庵紀念祂，宋高宗時，命人重修，就是後來的白礁慈濟宮。
清朝時候，台北縣瘟疫猖獗，群醫均束手無策，福建鄉民於是渡海請來白礁慈濟宮的保生大帝來鎮壓，不久瘟疫就絕跡了，百姓倍加尊崇，所供奉的祠廟香火更加鼎盛。
目前奉祀保生大帝的廟宇中，以台北市大龍峒的保安宮、台南市開山宮、慈濟宮等廟宇最為著名，而以台南新化鎮的大帝宮歷史最為悠久。台北大龍峒的保安宮與艋舺的龍山寺及清水嚴，合稱為台北三大廟門，每年從除夕夜開始，就從各地湧入「燒頭爐香」（即今年第一位插香者）的信徒，據說搶得插第一柱香的人，所求的事神明都會優先完成他的心願。
每年從農曆三月五日開始，大龍峒都會持續上演二十四天的「家姓戲」；三月十四日，保生大帝誕辰的前夕，信徒會聚集在保安宮，以各種表演形式開道，住簇擁大道公的神輿繞行大稻程，沿途信徒都要擺供、燒金、鳴炮上香祭拜，並舉行難得一見的「放火獅」活動，火獅是以竹枝為架，纏紮各色火炮，以紙糊獅頭為首，燃放場面熱鬧壯觀，類似鹽水蜂炮；三月十五日舉行正式祭典，並舉行過火大典，由信徒抱著神像，赤腳走過長十公尺的炙熱火道。台南學甲的慈濟宮例於三月十一日舉行規模盛大的上白礁大典，為香期的活動之一。
