從神醫到神明：保生大帝千年傳奇與跨海防疫神話

即使上醫院看病，也不忘擲筊杯請大帝指點該到那家醫院好，或是何時開刀才是吉日

保生大帝本名吳本（音「滔」），出生於宋朝，從小就是個「素食主義者」，還自帶「醫學天才」屬性，不僅精通內外科，甚至能讓人「死而復活」——這技能要是放到現代，大概連諾貝爾醫學獎評委都會跪著遞獎盃。

傳說宋仁宗的媽媽得了乳疾，御醫們束手無策，結果吳本一出手，藥到病除。仁宗龍心大悅，想留他當「皇家御醫」，結果吳本瀟灑拒絕：「我要回民間當個自由執業的神醫，榮華富貴？No, thanks！」——這大概是最早的「拒絕996，追求心靈自由」案例。

吳本回到民間，將一生奉獻給疾苦之人。當地官員向仁宗上表，奏報吳本行醫救眾，濟世助人的功蹟，皇上特別敕封「慈濟」。祂死後鄉里在白礁村修了秋龍庵紀念祂，宋高宗時，命人重修，就是後來的白礁慈濟宮。

保生大帝著有內外科醫書十三卷傳世，後人感念他的德澤，建廟供奉祭拜。不但一般人有難治的病，會到廟裡去求他，醫生及藥商更奉他為守護神，祀之甚為虔敬。

清朝時，臺北爆發大瘟疫，醫生們急得跳腳，最後福建鄉民直接「跨海請神」，(這應該是最早的兩岸宗教交流活動)把保生大帝請來鎮壓。結果瘟疫奇蹟般消失，百姓們感動到不行，從此香火鼎盛，廟越蓋越大——這大概是最早的「神明防疫專案」，效果比封城還快。

現在全臺供奉保生大帝的廟宇超多，競爭激烈，各家都有自己的「行銷策略」：

保生大帝生日（農曆三月十五）前後，全臺廟宇瘋狂慶祝：

保生大帝從宋代紅到現代，靠的不只是醫術，還有超強「品牌經營」能力。祂的故事告訴我們：

保生大帝（吳真人、大道公）是重要的醫神，以醫術高明、慈悲濟世聞名，被中醫師、藥商和一般民眾奉為健康守護神。以下是拜保生大帝的時間、地點與供品建議：

一、祭拜時間

二、祭拜地點

三、準備供品

保生大帝茹素，供品以素食為主。

上供。
點燭（廟方有供則省略）。
神前獻茶（廟方有供則省略）。
焚香迎神（每一香爐一或三柱香）並祈求平安 ( 至廟宇拜拜，要先至廟前的天公爐焚香朝天祭拜 )。
【祈願文參考】
「伏以保生大帝，醫道通神，慈濟眾生，信士/信女 OOO，家住__________（現居地址），出生於____年，國曆/農曆_____月_____日，今逢保生大帝聖誕，特備清香果品，虔心叩禱。懇請大帝垂憐，賜福消災，護佑信士/信女閤家平安健康、事業順利、病體早日康復........。」（祈求事項因人而異）
擲筊以問保生大帝之降臨。
保生大帝既降，有祈禱於保生大帝者，擲筊以請示（一邊擲筊一邊唸欲祈求的事，並許下答謝的報酬）。
香燒至三分之一時，擲筊，問保生大帝是否餐畢。
如餐畢，雙手捧持金紙拜供保生大帝。
燒四色金（大壽金、壽金、刈金、福金）。
奠酒，將酒灑於紙灰上 (未供酒者則省略)。
撤供。
◎到廟裡參拜，如果你所拜的神明非廟裡主神，祭拜程序為先拜天公→再拜主神→再拜您要供奉的神明→接著再拜其他神明。

上供。
點燭（廟方有供則省略）。
神前獻茶（廟方有供則省略）。
焚香迎神（每一香爐一或三柱香）並祈求平安 ( 至廟宇拜拜，要先至廟前的天公爐焚香朝天祭拜 )。
【祈願文參考】
「伏以保生大帝，醫道通神，慈濟眾生，信士/信女 OOO，家住__________（現居地址），出生於____年，國曆/農曆_____月_____日，今逢保生大帝聖誕，特備清香果品，虔心叩禱。懇請大帝垂憐，賜福消災，護佑信士/信女閤家平安健康、事業順利、病體早日康復........。」（祈求事項因人而異）
香燒至三分之一時，雙手捧持金紙拜供保生大帝。
燒四色金（大壽金、壽金、刈金、福金）。
撤供。

上供。
點香，依序參拜天公及廟內神明。
到保生大帝神像前將個資告知神明並稟明症狀，請保生大帝賜籤。
【祈願文參考】
「奉請保生大帝，信士/信女 OOO，住在____________（現居地址），出生於_____年，國曆/農曆_____月_____日，因身體........(稟明病症)，祈請保生大帝賜予藥籤以解病症。」
擲筊請示保生大帝可否求一籤詩，獲得聖筊後，到籤筒抽取籤支 (若未得聖筊，可能問題稟明得不清楚，重新整理您的問題後再次擲筊)。
依籤支號碼取籤詩。
擲筊詢問保生大帝籤詩是否正確？這時要三個聖筊才是對的籤，若非，則重新抽取籤支及籤詩。
一樣要擲出三個聖筊確認。
拿到正確的籤後，要感謝保生大帝賜籤。
若對藥籤有疑問，可到服務台詢問執事人員，再依提示到中藥草店配藥。
燒金。
撤供。