王母娘娘
王母娘娘

王母娘娘生日求姻緣最靈驗

王母娘娘在仙界地位極高,想求平安、身體健康、財運亨通、姻緣順利等事情,都可找王母娘娘尋求庇佑

王母娘娘也稱「瑤池金母」、「西華金母」、「九靈太妙龜山金母」源自道教的「西王母」。西王母的信仰在中國由來已久。據《山海經‧西次三經》記載說:「西王母居住在玉山之山,其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮載勝,是司天之厲及五殘。」意思是說西王母大樣像個人,形狀威猛,掌管災厲(瘟疫)和刑罰的怪物。另據「列仙全傳」所載:西王母是西華至妙之氣化生而成,與東王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,其神格僅次於三清,十分崇高。

在民間的印象裡,王母娘娘是一位長壽仙人,同時他還在所居之地種植蟠桃,此桃三千年開一次花,三千年結一次果,吃了可以增長壽命。王母娘娘每逢蟠桃成熟時,便會召集群仙,大開壽筵,稱為〝瑤池集慶〞。因此,民間遂以王母娘娘為長生不老的象徵。

台灣王母娘娘的信仰起源於民國三十九年,相傳某日王母娘娘突然顯聖降臨在花蓮吉安鄉的北昌村,附身在一位久病的婦人身上,明示:「吾乃天上王母娘娘,欲在此處駐留,解救苦厄,宣化度眾。」

西王母降臨花蓮後,王母娘娘的信仰分為兩派;一為勝安宮系統(著黃色服)以「王母」稱之,一為慈惠堂系統(著青色服)以「金母」稱之。花蓮吉安鄉的慈惠堂以「降鸞闡道,勸喻世人悟道修身」為主,以問事、治病等通靈方式為信徒服務,目前為台灣一貫道的一支。而台灣民間對王母娘娘的信仰,頗為虔誠,信徒的擴充相當迅速。

台灣民間信仰中農曆三月初三、七月十八日,這兩天都是王母娘娘的誕辰。一派會在農曆三月初三為王母娘娘舉辦蟠桃盛會,宴請眾仙為王母娘娘祝壽;另一說則指出農曆七月十八才是王母娘娘真正的壽誕日。如果想為王母娘娘祝壽,只要抱持誠心與恭敬,不管農曆三月初三或七月十八都合適。

拜王母娘娘供品
拜王母娘娘供品
  • 祭拜時間:農曆三月初三

    農曆七月十八日

  • 祭拜地點:供奉王母娘娘的廟宇或自宅(自家有供奉者)

  1. 上供

  2. 點燭(廟方有供則省略)

  3. 神前獻茶、酒(廟方有供則省略)

  4. 焚香迎神(每一香爐一或三柱香)並祈求平安 (至廟宇拜拜,要先至廟前的天公爐焚香朝天祭拜)

    祈願文參考

    「王母娘娘在上,信士/信女 OOO,家住________(現居地址),出生於國曆/農曆_____年_____月_____日,今逢王母娘娘聖誕特備供品和金紙為母娘祝壽,祈求母娘保佑身體平安健康、事業順利........」(祈求事項因人而異)

    祭拜時記得向王母娘娘稟明自己的姓名、生日、居住地址、心之所求、祈望目標與願景等細節,比如希望哪一筆訂單成交、現職與欲升官的職位為何、期望加薪多少等,講得越清楚越有助於王母娘娘保佑財運亨通和平安順遂。

  5. 擲筊以問王母娘娘之降臨

  6. 王母娘娘既降,有祈禱於王母娘娘者,擲筊以請示(一邊擲筊一邊唸欲祈求的事,並許下答謝的報酬)

  7. 香燒至三分之一時,擲筊,問王母娘娘是否餐畢

  8. 如餐畢,雙手捧持金紙拜供王母娘娘

  9. 燒四色金(大壽金、壽金、刈金、福金)

  10. 撤供

    ◎到廟裡參拜,如果你所拜的神明非廟裡主神,祭拜程序為先拜天公→再拜主神→再拜您要供奉的神明→接著再拜其他神明。

  1. 上供

  2. 點燭(廟方有供則省略)

  3. 神前獻茶(廟方有供則省略)

  4. 焚香迎神(每一香爐一或三柱香)並祈求平安 (至廟宇拜拜,要先至廟前的天公爐焚香朝天祭拜)

    祈願文參考

    「王母娘娘在上,信士(信女)OOO,住在_________(現居地址),生於民國/農曆_____年_____月_____日,今日特備供品和金紙參拜王母娘娘娘娘,祈求王母娘娘保佑身體平安健康、事業順利...........」(祈求事項因人而異)

  5. 香燒至三分之一時,雙手捧持金紙拜供王母娘娘

  6. 燒四色金(大壽金、壽金、刈金、福金)

  7. 撤供