中元節道教『地官赦罪日』，懺悔、行善、轉運的關鍵時機
地官赦罪日，信眾可以祈求赦免罪行，改善運勢與財運
地官大帝，全稱「中元地官清虛大帝」，是道教三官大帝之一，主掌赦罪，與天官大帝、水官大帝合稱「三官大帝」，對應天地水三界，合稱「三界三官」。
那這位地官大帝是誰呢？有趣啦，傳說他就是古代有名的孝子——舜！舜是黃帝的第八代孫子，從小命運坎坷，媽媽早逝、繼母偏心，還有個愛整他的小弟弟象，但他不但沒有怨天尤人，還盡心孝順父母、友愛兄弟，是個超級溫暖的好人！他到哪裡生活，哪裡的人就跟著聚集，搞到最後竟然連當時的皇帝堯都被感動，把兩個女兒嫁給他，還讓位給他當皇帝！就是這樣一個人，成了中元節的主角，這天也因此被稱為「孝子節」。
地官小檔案：
身份：黃帝第八代孫＋被後母虐慘仍微笑的聖人＋娶了皇帝兩女兒的人生勝利組
特殊技能：
「以德報怨」。
自帶光環走到哪人就聚到哪（古代自帶流量網紅）。
死後晉升「地府最高法官」，專管好人壞人成績單。
而道教另有一種說法更神奇：道教經典《歷代神仙通鑑》記載，地官大帝乃天地間極致的清虛之氣所化生，是純粹的道之化身，神格至高無上。他掌管九地十方、五嶽八紘，一切地府事務。他的生日（中元節）這天，會進行一場宇宙級的年中結算，彙總眾生的善惡記錄，並根據其悔過態度，決定赦罪與否。
如何向地官大帝「申請赦罪」與「提升財運」？
光知道道理不夠，關鍵在於「怎麼做」。以下是具體的實踐步驟：
1. 核心心法：真誠懺悔與具體行動
懺悔：不是在心裡想想而已。最好能靜下心，寫下或默念自己過去在言語、行為、念頭上的過失。關鍵在於「具體」與「不再犯」的決心。
行善：懺悔後必須以行動補償。在中元節前後捐款、做義工、對家人朋友更和善，都是「將功補過」的具體表現，能加速轉運。
2. 進階方法：書寫「疏文」——給地官大帝的正式申請書
什麼是疏文？ 就像寫給天庭的正式公文，能讓您的祈願更清晰、更虔誠地被接納。
如何書寫？
o 開頭：虔誠上書「中元二品七炁赦罪地官清虛大帝」聖前。
o 自我介紹：寫明自己的姓名、生辰八字、現住地址。
o 懺悔內容：具體陳述自己所犯的過錯（例如：曾口出惡言傷害同事、因貪念造成損失等）。
o 祈福願望：清晰表達祈求赦免哪些罪過，並希望改善哪些方面的運勢（如：人際關係、事業、財運）。
o 承諾與感謝：承諾今後將多行善事，並感謝神恩。
如何遞交？ 在祭拜地官大帝時，與金紙一同焚化，象徵送達天庭。
3. 財運小秘訣：為何赦罪能生財？
道教認為，罪業與厄運會阻塞一個人的財路。就像水管堵塞了，再多的水（財富）也流不進來。
「赦罪」就是一次心靈與能量的疏通工程。當罪業被赦免，阻塞的管道通了，原本該屬於你的財富與好運，自然就能順利流入。
祭拜時可以特別祈求：「弟子誠心懺悔過往罪業，祈求地官大帝赦罪解厄，開啟財路，令正財穩定，偏財如意。」
農曆七月十五日可不是只有「鬼門大開」這麼簡單！在道教裡，這一天叫「中元節」，是地官大帝的生日，也被稱為「地官赦罪日」，是一個結合孝道、赦罪與祈福的大日子！所以啊，中元節不只是拜拜給祖先吃飯這麼簡單，而是個非常有「意義感」的日子。你可以幫自己懺悔、祈求好運，還可以為過世的親人祈求赦罪，甚至為無依無靠的孤魂野鬼送上一份溫暖。有人說，如果最近覺得運氣背、財運卡卡，不妨寫封疏文，向地官大帝稟告一下，也許就能轉運唷。
總之，中元節其實是一場心靈大掃除。不只是祭拜，更是孝心與善念的展現。這天，讓我們一起修心養性、放下過錯、祈福未來吧。
拜地官大帝（中元地官清虛大帝），通常是在農曆七月十五日「中元節」這天進行，主祈求赦罪、超度祖先亡靈、安撫孤魂野鬼、消災解厄。三官大帝很少單獨供奉的因此祭拜時都是三位神尊一同祭拜。以下是詳細流程與準備方式：
一、祭拜時間
中元節：農曆7月15日，地官大帝誕辰。
時辰建議：農曆7月14日深夜子時11點至隔日凌晨1點，或是農曆7月15日早上9–11點。
二、祭拜地點
廟宇：優先選擇供奉三官大帝的廟宇，若無專屬廟宇一般道教宮廟的正殿或天公爐旁也可祭拜。若選擇在廟宇祭拜，供品以五種水果、甜品糕點為主。
家中：若家中設有三官大帝神位或天公爐，可在神龕前擺供桌祭拜或門口擺設香案。
三、供桌設置
由於三官大帝地位崇高，必須安置「上、下桌」供奉，這是代表信眾對神明的最高敬意及禮儀也反映「天/人」、「神/屬」的階序觀念。
上桌：供奉三官大帝
將後方的八仙桌抬高，下方再以兩張長條椅為墊底，八仙桌腳分別置放四疊壽金，使上桌高人一等，象徵地位極為尊榮，這是拜玉皇大帝與三官大帝才能享有的特殊尊榮儀式。上桌下方壽金為「墊桌」專用，不焚化。如果沒有長條椅用壽金墊高即可。
上桌後方兩旁繫上頭帶尾青的甘蔗，兩支甘蔗頭尾青部分以紅線繫在一起形成拱門狀，甘蔗頭尾相連，喻「有始有終」；頭帶尾青（保留葉片）強調生命力。
兩旁的甘蔗加掛高錢垂在兩側 (甘蔗與高錢（又稱「吊錢」）象徵「節節高升」與「通天界」)。
準備三界公座（燈座）擺在上桌中間。
三界公座兩側各插瓶鮮花。
中央再擺上香爐（可用斗代替，內裝八分滿的米）。
爐的兩旁並備好燭檯。
下桌：供奉三官大帝隨從兵將
擺上香爐。
爐的兩旁並備好燭檯。
兩側各插瓶鮮花。
都會區信徒若空間不足，可以單桌供奉，但需區分「上下層」，上層擺素齋、下層放葷牲。
四、準備供品
上桌供奉三官大帝供品 (素品)：
五果：帶有吉祥寓意的五樣水果，如香蕉 (招)、李 (你)、梨 (來)、鳳梨 (旺)、龍眼乾(黑色屬水、水屬財，烘乾的龍眼果肉為黑色，有生財之意)。
齋品：六齋或十二齋 (金針、桂圓、香菇、昆布、花生、木耳、紫菜、碗豆、菜心、堅果、蠶豆、豆苗、麵筋、髮菜、薑母、紅豆、綠豆、芝麻、冰糖、鹽、海苔、豆乾、豆皮、蓮子等取其中六樣或十二樣)。
紅湯圓：九碗紅湯圓。
茶：九杯清茶或煮過的水。使用九是因為九與久同音，也代表了『極』和『最』的意思。
紮紅紙的壽麵：紅色避邪，麵線綿長象徵延壽。
發糕：發財、興旺的象徵意義。
紅龜：象徵長壽與平安。
金紙：五色金(天金、頂極金、壽金、刈金、福金)。
疏文：若需祈求特定願望，可寫疏文焚化上奏。
下桌供奉三官大帝隨從兵將
三牲或五牲：略加烹煮過的豬肉一大塊、雞一隻 (最好是公雞，象徵一鳴驚人)、鴨（鵝）一隻、魚一尾、豬肝一個或魷魚乾一尾。
米糕、麻荖、牽仔粿、發粿、紅龜粿、麻粩、生仁 (天公豆)等傳統吉祥供品
水果：數樣。
茶：清茶三杯。
酒：三牲三杯，五牲五杯。
金紙：壽金、刈金、福金、甲馬。
其它：各式包裝食品飲料。
五、注意事項
祭拜時需「齋戒沐浴」，女性月事期間不宜主祭。
上桌下方壽金為「墊桌」專用，不焚化；另備高錢（吊錢）於儀式後焚獻。
