漂來的神船：五年千歲降世的神秘故事
三百多年前的雲林褒忠一帶，仍是一片靠海而居的小村庄。庄民多以耕作與捕魚為生，日出而作、日落而息。那時村中供奉著一位神明，大家都尊稱祂為「古神老朱王爺」，每逢節日，庄民都會焚香祭拜，祈求風調雨順、平安順利。
有一天夜裡，老朱王爺忽然降下神諭，告訴庄民：「本庄西北方的草港，將有天神降臨，速去迎接，不可怠慢。」庄民們聽到這個消息，既驚訝又半信半疑。海邊每天都有潮水漲退，怎麼會有天神降臨呢？但既然是王爺指示，大家還是相約一起前往草港查看。當眾人來到海邊時，眼前的景象讓所有人都愣住了。
只見一艘古樸的船隻，隨著海潮緩緩漂入港灣，最後靜靜停在岸邊。那艘船看起來不像一般漁船，船身雕刻簡潔莊嚴，船頭還綁著一條醒目的紅布條。庄民好奇地靠近一看，紅布條上赫然寫著八個字：「代天巡狩 五年千歲」。
大家頓時面面相覷，心中又敬又畏。幾位膽大的庄民登上船查看，發現船艙之中整齊地供奉著三尊神像，神容威嚴莊重。船上還有香爐、靈籤與藥籤等神物，以及一條紅綾，上面清楚寫著十二位千歲的尊姓與聖誕。村民這才恍然大悟——原來老朱王爺所說的天神，正是這些「代天巡狩」的五年千歲。
消息很快傳遍附近村庄。馬鳴山以及周邊的昌南、新厝、芋頭、呂厝、同安、林茱寮等庄頭居民紛紛趕來，共同商議迎請神明之事。大家齊心協力，小心翼翼地將神像迎下王船，抬回庄內供奉。當時還沒有廟宇，庄民便先搭建一座簡單的草壇，每日焚香祭拜。說也奇妙，自從五年千歲安座之後，庄內逐漸風調雨順，疫病減少，庄民生活也越來越安定。信眾相信，這些千歲是奉天命巡行人間的神祇，能消災解厄、驅除瘟疫、守護百姓。
隨著信眾愈來愈多，草壇逐漸擴建成廟宇，這座廟就是今日香火鼎盛的馬鳴山鎮安宮。從此之後，每逢五年一次的大科祭典，信眾便會隆重祭祀五年千歲，迎王、巡境、送王船，場面盛大。這段從海上王船而來的神蹟故事，也一代一代流傳下來，成為臺灣王爺信仰中最神秘動人的傳說之一。
五年千歲為道教「十二瘟王」系統的神明，職責為代天巡狩、監察善惡、行瘟收瘟、消災解厄。因此民間祭拜五年千歲，多以祈求平安、消災解厄、化解瘟疫與保境安民為主。拜五年千歲的方式大致與一般王爺祭拜相同。
一、祭拜時間
五年科迎王祭典期間：各地廟宇舉辦迎王、建醮時，信眾會前往祭拜。
千歲聖誕日：各位千歲的聖誕日不同，各廟可能有所差異。
平日祈福還願：農曆每月的初1/15（傳統祭拜日）。信眾若遇到疾病、運勢不順或需要消災祈福時，也可前往祭拜。
時辰建議：上午（陽氣旺盛時，7:00～11:30最佳）。
二、祭拜地點
廟宇：供奉五年千歲的廟宇，如雲林縣褒忠鄉馬鳴山「鎮安宮」、台北松山「進安宮」、新北土城「震安宮」、新北泰山「鎮安宮」等。
自宅：家中有供奉者，可以在家中神桌前祭拜。。
三、準備供品
半生熟的三牲或五牲：略加烹煮過的豬肉一大塊、雞一隻、鴨（鵝）一隻、魚一尾、豬肝一個或魷魚乾一尾。
水果：選擇當季新鮮水果數樣。
吉祥糕點：發糕（發財）、麵製壽桃、紅龜粿（長壽）。
紅圓：3碗，代表圓滿、喜氣。
壽麵：紮紅紙的麵線3束。
茶、酒：各3杯。
祝壽藝品： 現代信眾也會準備壽桃塔、祝壽香塔、祝壽龍船等來祝壽。
金紙：四色金 ( 大壽金、壽金、刈金、福金 )。
其它：各式包裝食品飲料。
