從民族英雄到台灣的守護神-鄭成功
在民間信仰中被視為求雨、治病的神靈
延平郡王是鄭成功的封號，由南明永曆帝所賜。鄭成功是明末的將領，因為有功於明朝政府賜以國姓「朱」遂有國姓爺的稱號。鄭成功是台灣開發史上的重要人物，他打敗荷蘭人，是近代漢人開拓臺灣的奠基者所以又有「開山王」或「開台聖王」的稱號。
鄭成功，原名森，號大木，一六二四年（明天啟四年）七月十四日生於日本平戶千里濱，一六六二年（明永曆十六年、清康熙元年）五月八日（陽曆六月二十三日）死於台灣台南。一六四四年（明崇禎十七年、清順治元年），清兵入關，福王即位，仍奉明正朔，鄭成功也自此展開一生反清復明的事業，在明朝末年的歷史中，寫下重要的一頁歷史。
在台灣想要不認識鄭成功這位歷史人物，幾乎是不可能的事，因為從南到北，「成功」、「延平」與「國姓」三個與鄭成功相關的名字也不斷出現於學校、街道、村里，甚至是各行各業與各類產品之命名上，而各地與鄭成功相關的名勝古蹟數量也甚多。
鄭成功與台灣早期歷史可以說是密不可分，他在一六六一年（明永曆十五年、清順治十八年）四月率軍登陸鹿耳門，驅走荷蘭人，開始拓墾台灣後，就成為台灣歷史的一部份。牡丹社事件(1871)後清廷大臣沈葆禎巡按臺灣上書清廷請准予台灣民眾奉祀鄭成功，官方並立有延平郡王祠，1875年即列入官方的祀典之中。估計清朝時全臺約有36座以延平郡王為主祀神的廟宇。目前臺灣約在60多座至百座之間。從台北到屏東，不論閩南、客家族群皆有延平郡王廟。
根據中華民國奉祀開台聖王鄭成功聯合會編印《成功會刊》，官方多半將鄭成功當作求雨止旱的神靈，但在民間信仰中，信徒則還會請求祂治病或解決人生問題，因此祀奉鄭成功的廟宇多備有乩童，為信眾服務辦事，可以說是與俗民生活緊密混同，形成儒釋道不分的開台聖王信仰。
