李托塔天王：護家神與護國像徵
驅邪除魔、保護家庭安寧是忠誠與勇敢的象徵
在民間的信仰中，有時候佛教與道教的神佛是混淆不清的，托塔李天王李靖是最明顯的例子之一。以佛教來說，他是佛教四天王之一，鎮守北天門，居須彌山水晶陲，統領夜叉羅剎將，以福德之名聞四方，為佛家弟子奉為護法天神。因其掌托古佛舍利塔，故稱「托塔天王」。在道教來說，他是玉皇大帝的重臣，被封為「降魔大元帥」。
李靖歷史上確有其人，他精通多種兵法，是唐初的名將，當過兵部尚書、尚書右僕射等官，死後被追封為「衛國公」。而在中國古典小說中，李靖又扮演不同的角色；在《封神演義》中，說是陳塘關有一總兵叫李靖，曾拜度厄真人為師。他有三個兒子，大兒子金吒、二兒子木吒、三兒子哪吒。在討伐紂王的過程中，竟與其子哪吒成仇，被哪吒追得走投無路，危急之時遇燃燈道人，授予玲瓏寶塔一座，將哪吒罩於塔內。有了寶塔李靖更能大顯神威，從此便成了「托塔天王李靖」。
在《西遊記》中，李靖為玉皇大帝的重臣，被封為「降魔大元帥」，是天兵天將的總司令。當哪吒前來尋仇時，李靖無奈只得求告釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛為調和他們父子關係，賜李靖一座寶塔，塔上層層有佛，以此喚哪吒以佛為父，解了冤仇。因此李靖便被稱作「托塔李天王」，每次討伐齊天大聖都由他領軍，而哪吒則成了他的先鋒官。
民間祭拜李托塔天王的方式則視本身信仰（佛、道）而有所不同。台灣一般以李托塔天王為主神的廟宇以道教較多，如基隆的天王宮。人們常常將他視為宅神或護家神，家中會供奉他的神像或畫像，祈求家庭安寧和平。同時，作為戰爭之神，李靖也被用於李托塔天王：護家神與道教信仰和軍事崇拜，成為保護國家和人民的重要象徵。
