道士們的守護神，以精通各種咒語和法術而聞名

民眾一遇疑難雜症，都會祈求庇佑，為人們改運、補運，祈求闔家平安

法主公是福建渡海帶來的守護神，又稱「張聖君」、「都天聖君」、「張公法王」、「張法主公聖君」。法主公包含了三位神明，民間因為他們法力無邊而信奉他們。

法主公的由來，傳說在宋朝年間，在福建省永春州德會縣的九龍潭石牛洞裏，有一條巨蛇，因為吸取日月菁華，又得到山川的靈氣，致使變成神通廣大的蛇精，能化身成各式各類的人形來危害附近居民。張姓三兄弟入洞制服蛇精後化成一縷青煙，從洞內裊裊升空，消失無蹤，村民傳說三兄弟已升天為神，便在蛇洞內建廟供奉他們，並尊他們為「法主公」以表感激之意。

法主公是台灣茶商的守護神，傳說清光緒四年，大稻埕的某茶行發生瘟疫，許多人被傳染，街坊便恭請法主公的香火禳災，才得消除。

台灣各地的道士，也是以法主公的法術高明主治邪煞而崇拜他。一般人遇有疑難雜症，都會到法主公廟請求道士代為施法，為人們改運、補運、祈求平安。

傳說法主公在收妖時，被妖怪困在洞裡，又餓又累。此時妖怪就在洞外大吃廟裡的紅龜粿。法主公無計可施時心生一計，喃喃的說：「不怕火、不怕水就怕被紅龜粿黏住了脫不了身」。妖怪相信了，就將紅龜粿往洞裡丟，中了法主公的計。法主公吃飽後就施法制服了妖怪，因此信徒在祭拜法主公時都會獻上紅龜粿作為供品。

法主公的誕辰祭日照例要舉行盛大的迎神會，稱之為〝大龜會〞。廟裡管事會先準備麵製的紅龜，以及糯米製的紅龜粿，讓信徒們向神祈求，謂之「乞龜」【註一】。乞求時要先在管事處登記，等到第二年必須還願，且須加倍奉還，如果滿三年未還者，管事就將他的姓名寫在紅紙上，貼在廟牆上，俗稱〝龜上壁〞。還願時，有些人會演戲酬神，鑼鼓喧天，送迎大龜，謂之〝還龜〞。〝乞龜〞和〝還龜〞是祭法主公的重點活動。

【註一】所謂「乞龜」就是由廟裡管事處準備麵製的紅龜，以及糯米製的紅龜粿，讓信徒們向神祈求，謂之「乞龜」。乞求時要先在管事處登記，等到第二年必須還願，且須加倍奉還，如果滿三年未還者，管事就將他的姓名寫在紅紙上，貼在廟牆上，俗稱「龜上壁」